{"id":976,"date":"2014-05-19T10:15:03","date_gmt":"2014-05-19T10:15:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pamiecin.org\/?p=976"},"modified":"2014-05-19T10:15:03","modified_gmt":"2014-05-19T10:15:03","slug":"swieto-sw-marka-ewangelisty","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pamiecin.org\/?p=976","title":{"rendered":"\u015awi\u0119to \u015bw. Marka Ewangelisty"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: justify;\" align=\"center\"><strong>25 kwiecie\u0144 \u015awi\u0119to \u015bw. Marka Ewangelisty.<\/strong><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\" align=\"center\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">W liturgii Ko\u015bcio\u0142a wspominamy dzisiaj \u015bw. Marka Ewangelist\u0119. Przypomnijmy sobie podstawowe wiadomo\u015bci o tym cz\u0142owieku. Wiemy doskonale, \u017ce \u015bw. Marek nie nale\u017ca\u0142 do grupy dwunastu aposto\u0142\u00f3w. Na pewno jednak przebywa\u0142 w jej otoczeniu i na w\u0142asne oczy widzia\u0142 Jezusa. Wed\u0142ug tradycji matka Marka mia\u0142a w Jerozolimie w\u0142asny dom. W nim spotykali si\u0119 na modlitwie pierwsi chrze\u015bcijanie, razem ze \u015bw. Piotrem. Marek zosta\u0142 bliskim towarzyszem \u015bw. Piotra. S\u0142u\u017cy\u0142 mu jako t\u0142umacz z j\u0119zyka aramejskiego na grecki. Przez pewien czas towarzyszy\u0142 te\u017c \u015bw. Piotrowi w jego podr\u00f3\u017cach misyjnych.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><!--more--><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">            Dopiero po \u015bmierci Piotra i Paw\u0142a, Marek zacz\u0105\u0142 spisywa\u0107 Ewangeli\u0119. Pisa\u0142 j\u0105 po grecku, dla chrze\u015bcijan z r\u00f3\u017cnych zak\u0105tk\u00f3w Imperium Rzymskiego. Poniewa\u017c w tek\u015bcie mowa jest o \u015awi\u0105tyni Jerozolimskiej bez jakichkolwiek wzmianek, \u017ce zosta\u0142a zniszczona, zak\u0142ada si\u0119, \u017ce ca\u0142e dzie\u0142o \u015bw. Marka powsta\u0142o jeszcze przed rokiem 70-tym.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">            Powiedzmy sobie szczerze: Nie wszyscy przychodz\u0105 na \u015bwiat jako urodzeni pisarze. Przekonujemy si\u0119 o tym doskonale, gdy przychodzi nam napisa\u0107 jaki\u015b d\u0142u\u017cszy tekst. S\u0105dz\u0119, \u017ce \u015bw. Marek w latach m\u0142odo\u015bci nigdy nie przypuszcza\u0142, \u017ce zostanie pisarzem. Pewnie mu nawet na my\u015bl nie przysz\u0142o, \u017ce jego dzie\u0142o b\u0119dzie z szacunkiem czytane przez dwa tysi\u0105ce lat i zostanie przet\u0142umaczone na setki j\u0119zyk\u00f3w. Marek jest dla nas dobrym przyk\u0142adem, \u017ce drogi Pana Boga nie zawsze przebiegaj\u0105 zgodnie z nasz\u0105 logik\u0105 i oczekiwaniami.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">            Powiedzmy sobie szczerze: Nie wszyscy przychodz\u0105 na \u015bwiat na przyk\u0142ad jako urodzeni kap\u0142ani. Dla wielu z nich, powo\u0142anie do kap\u0142a\u0144stwa by\u0142o czym\u015b zaskakuj\u0105cym. My\u015bl\u0119, \u017ce bardzo wielu kap\u0142an\u00f3w nie przypuszcza\u0142o, \u017ce zostan\u0105 moderatorami w seminarium duchownym, czy wyk\u0142adowcami teologii. Sami jeste\u015bmy przyk\u0142adem tego, \u017ce drogi Pana Boga nie zawsze przebiegaj\u0105 zgodnie z ludzk\u0105 logik\u0105 i oczekiwaniami.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">            B\u00f3g przekracza nasze zamiary, oczekiwania i nadzieje. B\u00f3g zaskakuje nas swoj\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 tak bardzo, \u017ce nie potrafimy si\u0119 jej nadziwi\u0107. Najbardziej zaskoczy\u0142 ludzi tym, \u017ce sta\u0142 si\u0119 cz\u0142owiekiem w osobie Jezusa z Nazaretu, kt\u00f3ry poni\u00f3s\u0142 odkupie\u0144cz\u0105 \u015bmier\u0107 za wszystkich. Chrystus dokonuje w nas rzeczy, o kt\u00f3re nawet nie o\u015bmielamy si\u0119 prosi\u0107. On pokazuje nam, \u017ce nasze wyrafinowane ludzkie plany, nad kt\u00f3rymi pieczo\u0142owicie pracujemy, s\u0105 cz\u0119sto niewiele warte<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">            Chc\u0119 si\u0119 podzieli\u0107 z Wami wspomnieniem, o kt\u00f3rym m\u00f3wi\u0142em ju\u017c by\u0107 niekt\u00f3rym z Was. Gdy by\u0142em na czwartym roku Seminarium, mia\u0142em zorganizowane wyj\u015bcie na koncert w pozna\u0144skim Zamku. By\u0142a zgoda rektora, by\u0142y bilety, by\u0142a paczka przyjaci\u00f3\u0142 z Wydzia\u0142u Historii. Wszystko zapi\u0119te na ostatni guzik. Jednak z powodu choroby kolegi, zosta\u0142em wyznaczony do tego, by p\u00f3j\u015b\u0107 do szpitala na ul. Przybyszewskiego, aby tam udziela\u0107 komuni\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105. By\u0142em w\u015bciek\u0142y! Nie mog\u0142em p\u00f3j\u015b\u0107 na koncert. Jecha\u0142em tramwajem w stron\u0119 szpitala na\u0142adowany negatywnymi emocjami i w takim stanie rozpocz\u0105\u0142em pos\u0142ug\u0119. Dopiero gdy dotar\u0142em na oddzia\u0142 chirurgii szcz\u0119kowej zrozumia\u0142em jak ma\u0142o we mnie wiary \u2013 takiej wiary, o kt\u00f3rej jest mowa we fragmencie dzisiejszej Ewangelii. Widok pacjent\u00f3w z ca\u0142kowicie zdeformowanymi twarzami wstrz\u0105sn\u0105\u0142 mn\u0105 do g\u0142\u0119bi. Wychodzi\u0142em z obchodu, ze szpitala \u201etaki malutki\u201d i dzi\u0119kowa\u0142em Chrystusowi, \u017ce pokrzy\u017cowa\u0142 moje plany. Dzi\u0119ki temu do\u015bwiadczeniu zrozumia\u0142em, \u017ce moje problemy, s\u0105 w istocie rzeczy problemikami, nic nie znacz\u0105cymi w por\u00f3wnaniu z cierpieniem wielu ludzi. To do\u015bwiadczenie wyleczy\u0142o mnie raz na zawsze z malkontenctwa. Tak. Drogi Pana Boga nie zawsze przebiegaj\u0105 zgodnie z ludzk\u0105 logik\u0105 i oczekiwaniami.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">            Mo\u017cna by powiedzie\u0107, \u017ce rz\u0105dz\u0105 nami przypadki; \u017ce przypadek sprawi\u0142 i\u017c \u015bw. Marek napisa\u0142 Ewangeli\u0119, czy te\u017c \u017ce ja do\u015bwiadczy\u0142em pewnego rodzaju nawr\u00f3cenia. Jednak, gdy patrzy si\u0119 na \u017cycie z perspektywy wiary, to trudno m\u00f3wi\u0107 o zbiegu okoliczno\u015bci, poniewa\u017c <em>Pan wsp\u00f3\u0142dzia\u0142a\u0142a z nami i potwierdza nauk\u0119 znakami, kt\u00f3re jej towarzysz\u0105<\/em>.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">            Pozw\u00f3lcie, \u017ce podziel\u0119 si\u0119 z wami dwoma obrazami. Obrazy cz\u0119sto opowiadaj\u0105 jak\u0105\u015b histori\u0119. Pewna histori\u0119 za\u015bpiewa\u0142 Randy Travis w utworze zatytu\u0142owanym \u201eThree wooden crosses\u201d, czyli \u201eTrzy drewniane krzy\u017ce\u201d. W j\u0119zyku polskim, w wolnym t\u0142umaczeniu, brzmi to tak:<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><em>Rolnik i nauczyciel                                           <\/em><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><em>Prostytutka i duchowny                               <\/em><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><em>jechali nocnym autobusem udaj\u0105cym si\u0119 do Meksyku.                           <\/em><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><em>Jedna z tych os\u00f3b by\u0142a w drodze na wakacje                                              <\/em><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><em>Jedna z tych os\u00f3b by\u0142a w drodze na dalsze studia   <\/em><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><em><em>I dwie osoby by\u0142y w drodze, poszukuj\u0105c zagubionych<\/em><\/em><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><em>Kierowca nie zauwa\u017cy\u0142 znaku stop<\/em><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><em>A du\u017cy pojazd nie mo\u017ce si\u0119 (przecie\u017c) zatrzyma\u0107 na kr\u00f3tkim odcinku<\/em><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><em>S\u0105 trzy drewniane krzy\u017ce po prawej stronie szosy               <\/em><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><em>Tylko B\u00f3g wie, dlaczego nie cztery<\/em><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><em>Chyba nie liczy si\u0119 to, co <strong>bierzesz<\/strong> ze sob\u0105, <\/em><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><em>gdy odchodzisz z tego \u015bwiata               <\/em><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><em>Liczy si\u0119 to, co <strong>zostawiasz<\/strong> za sob\u0105, gdy odchodzisz<\/em><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><em>Ten rolnik zostawi\u0142 za sob\u0105 \u017cniwa <\/em><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><em>(Zostawi\u0142) dom i 80 akr\u00f3w                                     <\/em><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><em>(Zostawi\u0142) wiar\u0119 i mi\u0142o\u015b\u0107 do ro\u015blin                                                          <\/em><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><em>(Zostawi\u0142 to wszystko) w sercu swojego m\u0142odego syna<\/em><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><em>A ta nauczycielka zostawi\u0142a za sob\u0105 m\u0105dro\u015b\u0107                                     <\/em><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><em>(Zostawi\u0142a m\u0105dro\u015b\u0107) w umys\u0142ach wielu dzieci<\/em><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><em>Zrobi\u0142a, co mog\u0142a, aby da\u0107 im szanse na lepsze \u017cycie<\/em><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><em>A ten duchowny powiedzia\u0142 szeptem: \u201cCzy nie widzisz Ziemi Obiecanej\u201d?   <\/em><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><em>(Powiedzia\u0142 to,) gdy odda\u0142 swoj\u0105 krwi\u0105-przesi\u0105gni\u0119t\u0105 bibli\u0119<\/em><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><em>W r\u0119k\u0119 tej prostytutki<\/em><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><em> <\/em><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">            Travis \u015bpiewa dalej:<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><em>Tak\u0105 przypowie\u015b\u0107 opowiedzia\u0142 kaznodzieja w ostatni\u0105 Niedziel\u0119<\/em><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><em>Gdy podni\u00f3s\u0142 t\u0105 krwi\u0105-przesi\u0105gni\u0119t\u0105 bibli\u0119<\/em><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><em>Aby\u015bmy wszyscy mogli j\u0105 zobaczy\u0107<\/em><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><em>Powiedzia\u0142, \u201cNiech B\u00f3g b\u0142ogos\u0142awi rolnikowi<\/em><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><em>I nauczycielce<\/em><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><em>I duchownemu<\/em><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><em>Kt\u00f3ry da\u0142 t\u0119 Bibli\u0119 mojej matuchnie<\/em><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><em>Kt\u00f3ra mi j\u0105 przeczyta\u0142a\u201d.<\/em><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=vHPgk-tCaks\">httpv:\/\/www.youtube.com\/watch?v=vHPgk-tCaks<\/a><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Ta piosenka za\u015bpiewana w stylu country opowiada o tym, \u017ce wiara pozwala widzie\u0107 w r\u00f3\u017cnych, tak\u017ce bolesnych etapach naszego \u017cycia, Bo\u017c\u0105 Opatrzno\u015b\u0107. Mog\u0142o by si\u0119 wydawa\u0107, \u017ce prostytutka jest skazana na \u017cyciow\u0105 kl\u0119sk\u0119. A jednak spotkanie z duchownym, kt\u00f3ry umiera\u0142, spotkanie z Bibli\u0105 spowodowa\u0142o, \u017ce wychowa\u0142a syna na cz\u0142owieka zdolnego odczyta\u0107 powo\u0142anie do kap\u0142a\u0144stwa. Drogi Pana Boga nie zawsze przebiegaj\u0105 zgodnie z ludzk\u0105 logik\u0105 i oczekiwaniami, bo:<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><em>Chyba nie liczy si\u0119 to, co <strong>bierzesz<\/strong> ze sob\u0105, <\/em><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><em>gdy odchodzisz z tego \u015bwiata               <\/em><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><em>Liczy si\u0119 to, co <strong>zostawiasz<\/strong> za sob\u0105, gdy odchodzisz<\/em>.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Nie warto z g\u00f3ry zak\u0142ada\u0107 sobie jak potoczy si\u0119 nasze \u017cycie. Je\u015bli chcemy <strong>zostawi\u0107<\/strong> za sob\u0105 cos dobrego, warto by\u0107 otwartym na \u201enieoczekiwane\u201d i \u201ezupe\u0142nie inne\u201d.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Dopiero wtedy doznamy rado\u015bci istnienia. Zwyk\u0142ej rado\u015bci z faktu, \u017ce jeste\u015bmy w \u015brodku tak pi\u0119knego \u015bwiata. \u017be jeste\u015bmy czym\u015b malutkim i wielkim zarazem: oknem otwartym na wszech\u015bwiat, ram\u0105 w kt\u00f3rej przestrze\u0144 staje si\u0119 obrazem, kropl\u0105 w oceanie \u2013 kropl\u0105 bystr\u0105, kt\u00f3ra zdaje sobie spraw\u0119, \u017ce istnieje i \u017ce tak\u017ce za jej sprawa istnieje ocean. Ka\u017cdy z nas jest taka kropl\u0105: male\u0144k\u0105 i wielk\u0105. Siln\u0105 i n\u0119dzn\u0105. Kropl\u0105, bez kt\u00f3rej ocean nie istnieje.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>25 kwiecie\u0144 \u015awi\u0119to \u015bw. Marka Ewangelisty. W liturgii Ko\u015bcio\u0142a wspominamy dzisiaj \u015bw. Marka Ewangelist\u0119. Przypomnijmy sobie podstawowe wiadomo\u015bci o tym cz\u0142owieku. Wiemy doskonale, \u017ce \u015bw. Marek nie nale\u017ca\u0142 do grupy dwunastu aposto\u0142\u00f3w. Na pewno jednak przebywa\u0142 w jej otoczeniu i na w\u0142asne oczy widzia\u0142 Jezusa. Wed\u0142ug tradycji matka Marka mia\u0142a w Jerozolimie w\u0142asny dom. W nim spotykali si\u0119 na modlitwie pierwsi chrze\u015bcijanie, razem ze \u015bw. Piotrem. Marek zosta\u0142 bliskim towarzyszem&#8230;<a href=\"https:\/\/www.pamiecin.org\/?p=976\" class=\"read_link\"><span>czytaj dalej &raquo;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[],"class_list":["post-976","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kazania"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pamiecin.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/976","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pamiecin.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pamiecin.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pamiecin.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pamiecin.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=976"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.pamiecin.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/976\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":977,"href":"https:\/\/www.pamiecin.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/976\/revisions\/977"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pamiecin.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=976"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pamiecin.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=976"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pamiecin.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=976"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}