{"id":974,"date":"2014-05-19T09:46:33","date_gmt":"2014-05-19T09:46:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pamiecin.org\/?p=974"},"modified":"2014-05-19T09:46:33","modified_gmt":"2014-05-19T09:46:33","slug":"kazanie-na-3-maja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pamiecin.org\/?p=974","title":{"rendered":"Kazanie na 3 Maja."},"content":{"rendered":"

Kazanie na 3 Maja.<\/strong><\/p>\n

Siostry i Bracia!
\nPrzybyli\u015bmy dzisiaj do \u015bwi\u0105tyni, aby spotka\u0107 si\u0119 z Bogiem; powiedzie\u0107 Mu o swoich rado\u015bciach, nadziejach i troskach; aby nakarmi\u0107 si\u0119 Jego \u017cyciodajnym S\u0142owem i Jego Cia\u0142em. Przyszli\u015bmy, aby dzi\u0119kowa\u0107 Bogu za to, \u017ce otwiera nasze oczy i uszy, \u017ce czyni nasze serca wra\u017cliwymi i czu\u0142ymi a nasze umys\u0142y otwartymi i podatnymi na Jego natchnienia. Dlaczego tutaj przyszli\u015bmy? Bo pragniemy, aby by\u0142o w nas Bo\u017ce kr\u00f3lestwo, poniewa\u017c wiemy, \u017ce tam gdzie ono jest, tam jest pok\u00f3j, rado\u015b\u0107 i mi\u0142o\u015b\u0107.<\/p>\n

<\/p>\n

Bo\u017ce kr\u00f3lowanie w cz\u0142owieku to sedno Dobrej Nowiny o tym, \u017ce kr\u00f3lestwo Bo\u017ce jest w nas. Ewangelie pokazuj\u0105 proces stopniowego rozumienia przez uczni\u00f3w, na czym to Bo\u017ce panowanie ma polega\u0107. Wielokrotnie do\u015bwiadczali oni, \u017ce nauka i misja Jezusa sprzeczne s\u0105 z ich doczesnymi oczekiwaniami. Kr\u00f3lowanie Jezusa wcale nie oznacza wyzwolenia narodu Izraelskiego spod niewoli rzymskiej. Jego kr\u00f3lestwo \u201enie jest z tego \u015bwiata” (J 18, 36). Jest to \u201ekr\u00f3lestwo prawdy i \u017cycia, kr\u00f3lestwo \u015bwi\u0119to\u015bci i \u0142aski, kr\u00f3lestwo sprawiedliwo\u015bci, mi\u0142o\u015bci i pokoju”. Jak Jezus realizowa\u0142 swoj\u0105 kr\u00f3lewsk\u0105 misj\u0119? Okazywa\u0142 swoje panowanie poprzez zwracanie si\u0119 do ubogich i odsuni\u0119tych na margines spo\u0142ecze\u0144stwa, s\u0142u\u017cb\u0119 i oddanie \u017cycia za wielu. Jezus swoim \u017cyciem i \u015bmierci\u0105 da\u0142 przyk\u0142ad uczniom: \u201eKto by mi\u0119dzy wami chcia\u0142 si\u0119 sta\u0107 wielkim, niech b\u0119dzie s\u0142ug\u0105 waszym. A kto by chcia\u0142 by\u0107 pierwszym mi\u0119dzy wami, niech b\u0119dzie niewolnikiem wszystkich” (Mk 10, 43-44).
\nTak wi\u0119c wymiar s\u0142u\u017cby wpisany jest wi\u0119c w \u017cycie ka\u017cdego chrze\u015bcijanina. Ten wymiar s\u0142u\u017cby – panowania przez s\u0142u\u017cb\u0119 – odnajdujemy r\u00f3wnie\u017c w postawie Maryi. Sama nazwa\u0142a siebie \u201eS\u0142u\u017cebnic\u0105 Pa\u0144sk\u0105” (\u0141k 1, 38; por. 1, 48). Jej s\u0142u\u017cba Bogu, s\u0142u\u017cba Chrystusowi, sta\u0142a si\u0119 tak\u017ce s\u0142u\u017cb\u0105 ludziom. Ujmujemy j\u0105 od naszej strony jako jej macierzy\u0144sk\u0105 opiek\u0119 nad nami. Im bardziej ludzie do\u015bwiadczali skutk\u00f3w wstawiennictwa i or\u0119downictwa Maryi, tym bardziej ros\u0142o pragnienie wyra\u017cenia wdzi\u0119czno\u015bci tak\u017ce przez nadanie Jej dostojnych tytu\u0142\u00f3w, takich jak: Pani czy Kr\u00f3lowa. Okre\u015blenie Kr\u00f3lowa wesz\u0142o te\u017c do antyfon: Salve Regina i Regina coeli) oraz do Litanii Loreta\u0144skiej.
\nTytu\u0142 Kr\u00f3lowa, cho\u0107 wywodzi si\u0119 ze \u015bwiata w\u0142adzy i polityki, w odniesieniu do Maryi oznacza przede wszystkim pe\u0142nienie mi\u0142osierdzia wzgl\u0119dem ludzi, oznacza jej s\u0142u\u017cb\u0119 wobec chrze\u015bcijan. Matka Jezusa, zawsze gdy my si\u0119 modlimy, modli si\u0119 razem z nami i za nas. Ona, b\u0119d\u0105c we wsp\u00f3lnocie wszystkich \u015bwi\u0119tych w niebie, swoimi modlitwami wspiera nasze modlitwy. Maryja swoim wstawiennictwem u Boga uprasza nam dary, kt\u00f3rych potrzebujemy.
\nMacierzy\u0144ska opieka Maryi odnosi si\u0119 nie tylko do pojedynczych ludzi, ale te\u017c do ich wsp\u00f3lnot, rodzin, zakon\u00f3w, Ko\u015bcio\u0142a i ca\u0142ej ludzko\u015bci. Jedn\u0105 ze szczeg\u00f3lnych dr\u00f3g do\u015bwiadczania b\u0142ogos\u0142awionej obecno\u015bci Matki jest dostrzeganie Jej opieki w dziejach narod\u00f3w. Tote\u017c wdzi\u0119czno\u015b\u0107 za doznawan\u0105 opiek\u0119 wyra\u017cano poprzez nadawanie Maryi tytu\u0142\u00f3w Kr\u00f3lowej – W\u0119gier, Francji, Portugalii, Austrii, r\u00f3wnie\u017c Polski. My, Polacy, narodem wybranym nie jeste\u015bmy, musimy liczy\u0107 si\u0119 z tym, \u017ce bardzo gor\u0105co w blisko\u015b\u0107 Maryi i Jej opiek\u0119 wierz\u0105 Meksykanie w Guadalupe, Kuba\u0144czycy w El Cobre, Francuzi w La Salette, S\u0142owacy w Lewoczy, W\u0142osi w Loreto, Hiszpanie w Montserrat, Austriacy w Mariazell i \u0141otysze w Ag\u0142onie (\u017ceby wymieni\u0107 tylko kilka przyk\u0142ad\u00f3w). Maryja jest Matk\u0105 wszystkich ludzi i narod\u00f3w.
\nDzisiaj chcemy wielbi\u0107 Boga, oddaj\u0105c cze\u015b\u0107 Maryi, kt\u00f3ra jest szczeg\u00f3ln\u0105 patronk\u0105 naszego narodu i naszej ojczyzny. Warto pami\u0119ta\u0107, \u017ce 26 sierpnia 1956 roku, w trzechsetlecie \u015blub\u00f3w kr\u00f3la Jana Kazimierza z inicjatywy uwi\u0119zionego jeszcze ksi\u0119dza Prymasa Stefana Wyszy\u0144skiego biskupi polscy dokonali na Jasnej G\u00f3rze ponownego zawierzenia naszego kraju i narodu Maryi, Kr\u00f3lowej Polski.
\n3 maja, dzie\u0144 wdzi\u0119czno\u015bci za macierzy\u0144sk\u0105 opiek\u0119 Maryi nad narodem polskim powinien prowadzi\u0107 nas do wdzi\u0119czno\u015bci Bogu – to On dzia\u0142a \u201ewielkie rzeczy” dla nas, przez Maryj\u0119. Wa\u017cne te\u017c, by mie\u0107 \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce kr\u00f3lowanie Maryi nie ogranicza si\u0119 tylko do naszego narodu: W bazylice na g\u00f3rze She (Chiny, niedaleko od Szanghaju) z obrazu spogl\u0105da sko\u015bnooka dziewczyna, ma si\u0119 rozumie\u0107 \u017c\u00f3\u0142tosk\u00f3ra. Figurka Matki Bo\u017cej Mi\u0142osierdzia w kuba\u0144skim El Cobre ma rysy kreolskie. Matka Bo\u017ca z Guadalupe (Meksyk) jest Indiank\u0105 a w Afryce Murzynk\u0105 (np. Kibeho w Rwandzie). I my wszyscy – Chi\u0144czycy, Kuba\u0144czycy, Polacy, Meksykanie, Tutsi i Hutu z Rwandy, Indianie i Malgasze, jeste\u015bmy bra\u0107mi i siostrami.
\nJakie z tego p\u0142yn\u0105 wnioski? 1.\/ Taki, \u017ce prawdziwa pobo\u017cno\u015b\u0107 maryjna nie mo\u017ce wi\u0119c prowadzi\u0107 do wykluczania kogokolwiek z \u017cycia spo\u0142ecznego ze wzgl\u0119d\u00f3w narodowych. Przeciwnie, powinna prowadzi\u0107 do postawy otwarcia i go\u015bcinno\u015bci dla obcokrajowc\u00f3w, kt\u00f3rzy mieszkaj\u0105 w Polsce, niezale\u017cnie od rasy czy nawet wyznawanej przez nich religii.
\n2.1 Cze\u015b\u0107 dla Kr\u00f3lowej Polski nie mo\u017ce ko\u0144czy\u0107 si\u0119 na patriotycznych manifestacjach i pobo\u017cnych wezwaniach. Prawdziwe nabo\u017ce\u0144stwo do Maryi obejmowa\u0107 musi Jej na\u015bladowanie – w Jej wierze i mi\u0142o\u015bci. Cze\u015b\u0107 dla Maryi Kr\u00f3lowej Polski okazujemy wtedy, gdy solidaryzujemy si\u0119 z lud\u017ami potrzebuj\u0105cymi; gdy wyci\u0105gamy pomocn\u0105 d\u0142o\u0144, gdy przyjmujemy wobec bli\u017anich postaw\u0119 s\u0142u\u017cby. To jest pobo\u017cno\u015b\u0107 maryjna.
\n3.\/ Wyzwalanie si\u0119 z naszych wad narodowych. Chc\u0119 si\u0119 skupi\u0107 na jednej z nich. A jest ni\u0105 u\u017cywanie j\u0119zyka nienawi\u015bci. Zastan\u00f3wmy si\u0119 nad tym przez chwil\u0119. Oto ciekawa wyliczanka Gianni Ridariego:
\n\u201eMamy s\u0142owa by co\u015b sprzeda\u0107, s\u0142owa by co\u015b kupi\u0107, s\u0142owa by tworzy\u0107 s\u0142owa, ale potrzebujemy s\u0142\u00f3w do my\u015blenia. Mamy s\u0142owa kt\u00f3re zabijaj\u0105 i niszcz\u0105, s\u0142owa kt\u00f3re dra\u017cni\u0105, s\u0142owa do ha\u0142asowania, s\u0142owa do zapisywania, ale nie mamy ju\u017c s\u0142\u00f3w do m\u00f3wienia…” mamy s\u0142owa do obmawiania, bajdurzenie, plotkowania, prawienia mora\u0142\u00f3w, obwiniania, pot\u0119piania… Siostry i Bracia! Pilnie s\u0105 nam potrzebne s\u0142owa, kt\u00f3re by pomog\u0142y \u017cy\u0107. Mamy s\u0142owa skierowane przeciwko komu\u015b; s\u0142owa pogardliwe, rani\u0105ce a brak nam s\u0142\u00f3w dodaj\u0105cych otuchy i nios\u0105cych nadziej\u0119.
\nMy, Polacy, bardzo grzeszymy grzechami j\u0119zyka. \u015aw. Pawe\u0142 tak przestrzega na w Li\u015bcie do Galacjan: \u201eA je\u015bli u was jeden drugiego k\u0105sa i po\u017cera, baczcie, by\u015bcie si\u0119 wzajemnie nie zjedli (5,15). Niestety, dla zbyt wielu z nas chrze\u015bcija\u0144stwo daje si\u0119 pogodzi\u0107 z po\u017ceraniem drugiego cz\u0142owieka oszczerstwami i agresywnymi plotkami. Pewien m\u0142ody zakonnik, kt\u00f3ry by\u0142 fanatykiem post\u00f3w, us\u0142ysza\u0142 od starca takie s\u0142owa: \u201eBracie! Lepiej jest pi\u0107 dobre wino i je\u015b\u0107 mi\u0119so, ni\u017c po\u017cera\u0107 cia\u0142o brata oszczerstwem”. Niestety, na niekt\u00f3rych rodzinnych spotkaniach, ludzie nie wahaj\u0105 si\u0119 po\u0142o\u017cy\u0107 na stole \u201ecia\u0142o” nieobecnego cz\u0142owieka oraz bezkarnie, po\u015br\u00f3d spisku i u\u015bmiechu pe\u0142nego zadowolenia, dopuszczaj\u0105 si\u0119 pewnego rodzaju ludo\u017cerstwa s\u0142ownego.
\nW ka\u017cdym cz\u0142owieku dopuszczaj\u0105cym si\u0119 oszczerstwa tkwi s\u0119dzia i kat. Ale nie jest to s\u0119dzia obiektywny i sam powinien zosta\u0107 oskar\u017cony o stronniczo\u015b\u0107. Nie stara si\u0119 on spokojnie dotrze\u0107 do prawdy, skonfrontowa\u0107, oceni\u0107 domniemane dowody, wys\u0142ucha\u0107 cz\u0142owieka, lecz jest w nim nieopanowane pragnienie pot\u0119pienia ponad wszystko; to pragnienie przewy\u017csza nawet zdrowy rozs\u0105dek.
\nKa\u017cdy oszczerca kultywuje w sobie prawo do nieomylno\u015bci. Oszczerca nie przyjmuje do wiadomo\u015bci, \u017ce mo\u017ce si\u0119 myli\u0107; nie zgadza si\u0119 na odrzucenie uprzedze\u0144 wobec oskar\u017canego cz\u0142owieka. Trzeba by w tym miejscu pami\u0119ta\u0107 o pewnej india\u0144skiej modlitwie, kt\u00f3ra brzmi tak:
\n\u201eBo\u017ce, spraw abym nie s\u0105dzi\u0142 nikogo, zanim nie b\u0119d\u0119 chodzi\u0142 w jego mokasynach przez okres po\u0142owy ksi\u0119\u017cyca”. M\u0105dra to modlitwa, bowiem zwraca uwag\u0119 na to, \u017ce nie mo\u017cemy os\u0105dza\u0107 cz\u0142owieka, poniewa\u017c jest to os\u0105d z pozoru, z zas\u0142yszenia, z niesprawdzonych informacji, z domniema\u0144, z podejrze\u0144 A cz\u0119sto jest to os\u0105d, kt\u00f3ry ma \u017ar\u00f3d\u0142o w niezadowoleniu czy nawet z odrazy wobec siebie, kt\u00f3re przenosi si\u0119 na innych.
\nNie zapominajmy o tym, co napisa\u0142 w swojej ewangelii \u015aw. Mateusz: \u201e… z ka\u017cdego … s\u0142owa, kt\u00f3re wypowiedz\u0105 ludzie, zdadz\u0105 spraw\u0119 w dniu s\u0105du. Bo na podstawie s\u0142\u00f3w twoich b\u0119dziesz uniewinniony i na podstawie s\u0142\u00f3w twoich b\u0119dziesz pot\u0119piony” (12, 36-37).
\nMaryjo! Nasza Matko, Siostro i Kr\u00f3lowo Polski! Nasz s\u0142ownik chcemy doprowadzi\u0107 do dobrego stanu. Mamy zbyt wiele s\u0142\u00f3w pretensjonalnych, pustych, oszczerczych. Wbij nam do g\u0142owy, \u017ce s\u0142owa, kt\u00f3re nie ods\u0142aniaj\u0105 prawdy, s\u0105 s\u0142owami brudz\u0105cymi. Maryjo spraw, aby\u015bmy potrafili \u201erozbroi\u0107” nasze usta i zmieni\u0107 je w narz\u0119dzie pokoju. Maryjo, pom\u00f3\u017c nam oduczy\u0107 si\u0119 s\u0142ownego kanibalizmu, po\u017cerania bli\u017anich s\u0142owem. Pom\u00f3\u017c nam uwierzy\u0107, \u017ce gdy m\u00f3wimy dobrze o kim\u015b, czynimy go lepszym. I \u017ce w ka\u017cdym razie to my sami stajemy si\u0119 lepszymi polakami, gdy \u201eb\u0142ogos\u0142awimy” czyli m\u00f3wimy dobre s\u0142owa. Amen.<\/p>\n