Bywa, \u017ce nasze \u017cycie podobne jest do walki w ringu. Sami zamieniamy cz\u0119sto \u017cycie na ring. Tak nasze \u017cycie pojmujemy \u2013 jest jak ring bokserski. Pewnie dlatego \u2013 odpowiemy w wi\u0119kszo\u015bci \u2013 \u017ce kto\u015b nas pierwszy zaatakowa\u0142 i zmuszeni zostali\u015bmy w odruchu samoobrony, do jakiego\u015b odwetowego ciosu. Ciosu: ostrzejszym s\u0142owem, intryg\u0105, podst\u0119pem, pogardliwym spojrzeniem albo przynajmniej pe\u0142n\u0105 z\u0142o\u015bci my\u015bl\u0105.<\/p>\n
Przyjmijcie jako pewnik, \u017ce do ko\u0144ca \u017cycia b\u0119d\u0105 nas rani\u0107: wrogowie a nawet bliscy; wsp\u00f3\u0142pracownicy czy przyjaciele. I prawdopodobnie, w mniejszym lub wi\u0119kszym stopniu, my innych tak\u017ce rani\u0107 b\u0119dziemy. Wdajemy si\u0119 wi\u0119c, mimowolnie, w wymian\u0119 cios\u00f3w i uk\u0142adamy scenariusze wyobra\u017ceniowych lub werbalnych atak\u00f3w i zaczepek. Inni robi\u0105 to samo wobec nas. I tak niemal ka\u017cdy dzie\u0144 to runda, bo przeciwnik\u00f3w wszak mamy wielu. Od najbli\u017cszych w rodzinie po tych, kt\u00f3rzy my\u015bl\u0105 inaczej a s\u0105 dalej. \u017bycie wydaje si\u0119 by\u0107 walk\u0105 o przetrwanie.<\/p>\n
Na to, \u017ce kto\u015b b\u0119dzie rani\u0142, pr\u00f3bowa\u0142 zaatakowa\u0107, nie mamy wp\u0142ywu. Mo\u017cemy jednak zrobi\u0107 dwie rzeczy: zej\u015b\u0107 z linii cios\u00f3w (w imi\u0119 filozofii non-violence Ghandiego) i nie wdawa\u0107 si\u0119 w ci\u0105gn\u0105ce si\u0119 latami pojedynki (to uzale\u017cnia, niszczy). Zej\u015b\u0107 z linii cios\u00f3w, bo przecie\u017c mamy co robi\u0107 i szkoda czasu oraz energii na starcia. Je\u015bli to konieczne, to w ostateczno\u015bci trzeba odej\u015b\u0107 od cz\u0142owieka, kt\u00f3ry zadaje ci ciosy; trzeba rozsta\u0107 si\u0119 z miejscem czy \u015brodowiskiem, w kt\u00f3rym dzie\u0144 po dniu niszcz\u0105 ci\u0119 nieraz w bardzo inteligentny i wyrafinowany spos\u00f3b, udaj\u0105c jeszcze przed \u015bwiatem sam\u0105 s\u0142odycz. Nie warto atakowa\u0107, bo \u017cycie wcale nie polega na bratob\u00f3jczej walce i szkoda na ni\u0105 marnowa\u0107 kolejne dni. M\u0105dry cz\u0142owiek wystrzega si\u0119 nienawi\u015bci. Odchodzi w imi\u0119 pokoju \u2013 (nie tzw. \u015bwi\u0119tego spokoju) lecz Bo\u017cego pokoju.<\/p>\n
Co nie oznacza, \u017ce nie nale\u017cy m\u00f3wi\u0107 o napastniku prawdy, zruga\u0107 chama, potrz\u0105sn\u0105\u0107 oprychem i wymierzy\u0107 nale\u017cn\u0105 kar\u0119 (ku przestrodze) zb\u00f3jowi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Bywa, \u017ce nasze \u017cycie podobne jest do walki w ringu. Sami zamieniamy cz\u0119sto \u017cycie na ring. Tak nasze \u017cycie pojmujemy \u2013 jest jak ring bokserski. Pewnie dlatego \u2013 odpowiemy w wi\u0119kszo\u015bci \u2013 \u017ce kto\u015b nas pierwszy zaatakowa\u0142 i zmuszeni zostali\u015bmy w odruchu samoobrony, do jakiego\u015b odwetowego ciosu. Ciosu: ostrzejszym s\u0142owem, intryg\u0105, podst\u0119pem, pogardliwym spojrzeniem albo przynajmniej pe\u0142n\u0105 z\u0142o\u015bci my\u015bl\u0105. Przyjmijcie jako pewnik, \u017ce do ko\u0144ca \u017cycia b\u0119d\u0105 nas rani\u0107: wrogowie…czytaj dalej »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[],"class_list":["post-1777","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-refleksje"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pamiecin.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1777","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pamiecin.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pamiecin.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pamiecin.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pamiecin.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1777"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.pamiecin.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1777\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1782,"href":"https:\/\/www.pamiecin.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1777\/revisions\/1782"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pamiecin.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1777"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pamiecin.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1777"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pamiecin.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1777"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}